耍锣演奏艺术有许多鲜为人知的社会价值,你现在知道不晚
每一项运动具有的基本作用,是群众选择参与的理由。
耍锣,顾名思义是一种闲耍之时的锣鼓演奏,是组合式打击音乐,其历史悠久,无从追溯起源。四川的耍锣也称“川锣”,随移民入蜀开始兴起,相较于其它地方的跟随主题节律的嵌入式锣鼓演奏,其串珠状组合的音乐语句更为突出,对演奏者对曲牌的熟记程度有更高的要求,变幻莫测的语句让听众赞叹不绝,其紧密的节奏展现了人民群众紧密团结和饱满的精神气魄,曾经引领民间群众文化主流近三百年,深深扎根于群众文化生活之中。
耍锣演奏在地方文化娱乐中是仅仅是一项不起眼的群众娱乐活动,在各种庆典、祭祀、集会中使用,《江安县志》(嘉庆版)中对集会的记载中就有“鼓乐”的陈述,《兴文县地方县志》中的地方文化记载称为“闹山锣鼓”。随着川剧文化的兴起,艺师们将川剧台上配乐的许多曲牌回归到民间耍锣演奏,丰富了耍锣演奏运动,使耍锣演奏得到质的飞跃。《叙永县永泸河川剧》中第三节关于“锣鼓”的陈述中称锣鼓为“全国戏曲锣鼓中独树一帜”,并明确叙述了川剧锣鼓来自耍锣鼓。随之而来,新的耍锣曲牌层出不穷,在民间繁衍盛行,一代又一代传承发展。兴文民间耍锣亦是如此,服务于川剧,又因川剧而更加丰富发展。
耍锣演奏是一项艺术活动,为什么近代群众都不学了,很多地方的耍锣队伍萎缩甚至消失了,就是因为不清楚老祖先留下的这项精神财富有多重要,除了作为艺术应有的基本基本价值,还有很多优点,很多耍锣演奏者都不知道。现在就来谈谈它潜在的几点鲜为人知的价值:
一、低碳环保的节能价值。在刘三姐的对唱中有一句词“什么有嘴不说话,什么无嘴闹渣渣”,相信很多人都能答出来。不管是在清代后期还是在新中国初期,电力照明只能在大都市才有的,中国农村的电力普及是在七八十年代才初步成形。锣鼓声音很大,不需要扩音就能传出很远。可想而知,锣鼓演奏在民间文化的盛行是不需要用电的,除了声音,不会有任何排放物,很多群众围着火堆就可以把耍锣演奏进行得淋漓尽致。到现在为止,无论是在喧嚣的城市,还是在偏远的山村,不管有电无电,演奏者随时可以进行演奏,是忠实的节能运动。
二、强体健脑的运动价值。耍锣演奏是一种串珠式的语言结构,演奏者完整熟记曲牌,同时掌握时间韵律,准确的时段运用巧妙的力度打击,不管时语音的时长还是音韵,都有基本的要求,并且是一般音乐节拍的四分之一韵律下进行连续性极强的击打,并且要兼顾同伴的节律韵味,是心手相合的配合性组合运动;另一方面,耍锣演奏的各方器具,都有肢体的运动、手指的运动、腕部的运动,同时记忆思维在高速运转,进行体育活动会使人的血液循环加快,从而使经过大脑的血流量增加,使脑细胞得到充足的养分和氧气。人的思维功能也是“用进废退”,大脑接受的信息越多,脑细胞就越发达、越有生命力。
临床研究发现,人活动手指可以给脑细胞以直接的刺激,对延缓脑细胞的衰老有很大的好处。因此,老年人可通过打算盘、在手中转动健身球、练习双手空抓、练书法、弹奏乐器等方式来运动手指,预防老年痴呆症的发生。耍锣演奏更是如此,任何一位耍锣演奏者,无论何种乐器,都离不开手指迅速而频繁的基本活动来完成音韵的技巧演奏。
三、塑造团结协作的团队精神。一个人可以演唱歌曲,一个人可以表演魔术,一个人可以练习球类、棋类,但是历史上还没有出现过一个人可以完整演奏耍锣的天才,有不少的艺人进行过无数的尝试,大家也许曾经看到过这样的表演,但是再牛的人,在灵巧的手,演奏出来的韵律是脱节的,没有基本的音韵,就像一个人没有灵魂一样。
耍锣演奏需要四个人(准确地说是五个人)的完整配合,同心展现基本的声韵,才能完整体现曲牌的基本特色,就是那四分之一节拍的差错,都将导致整个曲牌的音韵全失。
所以耍锣演奏讲究整体配合非常重要,才能演奏处完美而具有神韵的曲牌。由此而来,耍锣演奏者尤其是年轻人,在耍锣过程中,除了自身的心手配合,还要顾及团队的整体效果,做出完美的展现,久而久之,就会潜移默化养成团结协作的良好世界观,为构建社会和谐注入动力。
四、彰显恢弘气势的热闹气氛。中华民族是礼仪之邦,有悠久的传统礼仪。无论是在封建时代,还是在现代,喜欢热闹,营造热闹气氛是本性。无论是开张剪彩、婚丧嫁聚、开门防水,还是工程竣工、添丁祝寿,都要张灯结彩、爆竹声声,无非就是营造热闹的氛围。
在过去的各种庆典、丧葬、朝山、祭拜、祈福、敬香、聚会等场合上演奏耍锣,彰显热闹的气氛。
在当今大力提倡碳中和的大环境下,人人需要保护生存环境,全面实行绿色低碳,震耳欲聋的爆竹声将被全面限制,吹弹歌舞繁杂厚重,请问你的热闹从何而来?就说大家每年的祭奠活动吧,文明祭扫已经是明文规定,纸火爆竹已经是森林的天敌,默默无闻的祭扫又不是自己想要的宁静,觉得是对祖人的大不敬。唯有引领民间群众文化三百年的耍锣演奏,才能做到环保节能前提下的热闹非凡。
兴文耍锣作为当前市级非遗文化项目,值得群众的关注,值得有志之士的参与。参与的是传承非遗文化的高尚行动,参与的是低碳环保的绿色行动,参与的是传承健康的运动,参与的是传承集体主义精神的行动,参与的是造福苗乡、文旅富县的家乡建设行动!
本期话题仅代表个人观点。欢迎各位关注兴文耍锣的朋友积极留言,对兴文耍锣非遗文化的传承提出宝贵意见。
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