「原创」烟花三月，开着电车下江南（三十六）水上越州，鲁迅故里

【缘起】

一说到绍兴，脑海中第一个蹦出来的自然是鲁迅，从百草园到三味书屋，从孔乙己的茴香豆到故乡的社戏，随处可见鲁迅文化中的故乡情结。

上学时，这位中国著名文学家、思想家、评论家、革命家的作品一次次出现在语文课本中，老师让我们一遍遍地背诵史上最难背、最长的课文，却也在无形中，让我自小就对百草园、三味书屋留下无法磨灭的记忆。

绍兴，对于我来说，既熟悉又陌生，熟悉的是，学生时代就曾在课本上学习过，背诵过；陌生的是，之前从没有到过绍兴。这次专程前往绍兴，走进鲁迅故里，重温那段课本上的故事，零距离去叩拜这位经常出现在课本中的大文豪，感受绍兴这座江南水乡，千年古城的魅力。

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【免费攻略】

疫情期间，绍兴的主要景点均实行限行预约制。为此，我们关注了绍兴文旅的小程序，在上面我们按照时段顺利预约了第二天鲁迅故居、沈园以及书圣故里的参观券。更令我惊喜的是，只要按照预约时段携带身份证前往，则全部免费。欢喜！

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【游】鲁迅祖居

第二天起床后，发现下着小雨，看来这次与大文豪的邂逅注定要一饱烟雨江南的美景与湿意了。

绍兴鲁迅故里有鲁迅故居、百草园、三味书屋、鲁迅祖居、土谷祠、长庆寺、鲁迅笔下风情园、绍兴鲁迅纪念馆等一大批与鲁迅有关的人文古迹 。

打着伞，站在鲁迅广场上，这时我才发现，墙上巨幅浮雕生动地勾划出鲁迅故里的水乡风情。一端是鲁迅先生的刻像：清瘦的面容，直立着一头刷子似的短发，深邃的眼神，手中的香烟正一缕缕地飘散，先生仿佛在思量着什么；从墙壁那一边探过墙顶的竹枝在先生身边轻轻摇曳，似乎在诉说着先生“千磨万击还坚劲”的风骨。

为了更系统地了解鲁迅，我们选择从祖居开始。一进街口，便是周家老台门，也就是鲁迅祖辈世居的地方，建于清乾隆十九年（1754），已有260多年的历史，为绍兴目前保存最为完好的台门建筑。

周家老台门的仪门上方悬挂的翰林匾额，以及屋脊上的官帽，都昭示着主人非同寻常的身份。

老台门共四进，青瓦粉墙，砖木结构，是一座典型的封建士大夫住宅。

初见周家台门的老宅，略显残破的表面，却始终回荡着周家先人的精神和灵魂。

第二进为德寿堂，是周氏族人的公共活动场所，以作喜庆、祝福和宴会宾客之用。

德寿堂原名宁寿堂，“德寿”取积善有德、福禄长寿之意。鲁迅平时很少来祖居，只有家里祭祖或操办大事时才过来。

第三进为香火堂，是祭祖和办丧事的场所。中央上方设一神龛，放有历代祖宗牌位。现挂有“德祉永馨”匾，意指德行和福气源远流长。中间挂有一张鲁迅祖父和两位祖母的神像，两壁上挂着的就是鲁迅祖父周福清的治家格言《恒训》，现在这些是鲁迅在南京求学时手抄的。

此时外面还在下着雨，瓦檐上的雨水从老屋的四周和中间泄向地面，激起哗哗哗的响声······我在这别致的水乡大宅里，倚窗而立，静静聆听烟雨绍兴 ，梦里水乡的声音。

这种江南建筑一般每进院子中间都有一个天井，下雨天的时候，一方面可以采光，另一方面可以排雨水。

不论大小，每个天井中，靠墙根似乎都有这样的长方形的小水池，以备防火之用。

大香堂两侧是主人的生活起居空间，此为主人房。

主人书房内简单的陈设，木质的桌椅，笔墨纸烟摆放如旧，墙壁上那泛黄的画卷，依稀可见曾经的模样。

这里还设有一间专门礼佛的佛房。

第四进为座楼，前有廊、后有披，是周氏家族主要的生活区，布置分主卧房、男、女幼童房、少爷房、小姐闺房、书房、绣房和沐浴房，以及大厨房，令人啧啧称羡。

会客厅

书房

餐厅

琴房

洗漱房

老台门里的书房、琴房、餐厅、洗漱房等一一呈现在眼前。来到这里，仿佛就像是把我带到了那个年代一般。也许是因为在课本上与现场看到的景象不一样的缘故，感觉只有到了现场才体会到那个年代特有的古色古香与古韵。

寝室内摆放着古老的雕花木床、化妆台、衣柜，圆桌、木椅等家具，将往日周家的生活起居呈现得淋漓尽致。

绣房里还摆放着一幅没有绣完的作品。

深幽的庭院，狭长的过道，石板铺成的地板，犹如一条时光走廊，带我们穿越回到那个年代，去体味老台门的韵味。

在这棵桂花树下，少年鲁迅最喜欢抬头仰望四角形的天空。于是，我也学着先生的样子，仰望了许久，引得从身边走过的游客纷纷侧目，满脸的疑惑。

这是一间烟雨中的餐厅外小天井，扑面而来的是那浓浓的江南味道，以及老台门的儒雅风范。

最令我吃惊的是，我在祖居里竟然还看到了当铺。

隔壁还有一间巨大的储藏室，可见家底之殷实。

老台门中的生活气息无处不在。来到厨房间，首先映入眼帘的是很大的一个三眼灶台，灶台旁有一个很大的水缸。以前没有自来水，都是先从井里打水，然后倒入水缸里蓄水，煮饭的时候再从水缸里舀出来。大水缸旁还有两个木水桶放在地上。

放眼望去，厨房里的家伙什一应俱全，甚至就连磨台也有。这就是江南水乡以往大户人家厨房的本来面目吧？！

旁边的房间里还摆放着脱谷机，墙上上挂着装菜、装米用的各类竹筐、竹篮等物品。

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【游】三味书屋

走出祖居便是一条小河从门前流过，乌篷船在河上晃晃悠悠，此情此景不能不让人想起鲁迅作品中的一些场景。

此刻石板路面被雨水冲刷得光滑发亮，小河里停靠着绍兴水乡的标配——乌篷船。以前绍兴水运比较发达，水乡人家一般走出家门就可以坐船出行。

一船看尽绍兴的繁华与沧桑。绍兴水多，有水便有河，有河便有船，乌篷船是独属水乡的灵动。慢悠悠摇晃的乌蓬船，包裹在江南烟雨中的流水人家······

从鲁迅祖居出来后，过一个小桥就来到了寿家台门，也就是鲁迅塾师寿镜吾家人世居之地。

寿家台门，在临街河道的一侧，台门斗的外檐廊之上挂着两只大红灯笼，远远望去，格外醒目。漆黑高大的门扇，笔直地挺立在粉墙黛瓦之间，中间留一狭窄的入口，供游客入园参观。

过了第一进台门斗，就是以前江浙一带民居常见的天井，由屋宇院墙围成，地面用石板砌筑。

进来后先来到思仁堂，是寿家祭祀祖宗，举办红白喜事，迎来贵宾的场所。从额枋上悬挂的匾额，可以看出，寿家先族对儒家核心思想——以“仁”为社会价值理念的崇尚。

在退堂屏额上悬的挂着一块“重游泮水”匾，这块匾是寿镜吾中秀才的第六十年，即1928年他过世前的一年，他的侄儿寿孝天送来祝贺的。

说起重游泮水，由于时过境迁，或许有的人不解其意。其实，它是清朝科举时代的一种庆贺仪式，在当时，童生入了县学，称为入泮，也就是民间所说的考取了秀才，从此时算起，如果能够期满60年，家人就要以曾考中生员并享高寿而为之举行隆重的庆典活动，典礼上须再行入学仪式，犹如初入泮新科生员，加之贺寿之礼，场面甚是盛大。对于寿镜吾老先生来说，在那个时代，如此高寿，能够重游泮水，这样的庆典未必多见。

1906年鲁迅曾回绍兴，去看望老师，给他讲外面的所见所闻，当时寿镜吾先生就是在这里接待他的。

寿镜吾先生的书房是典型的塾师之家的书房布置，设有《二十四史》专用书柜、普通书柜、文房用具等。房内额枋上悬挂着“三余斋”匾，“三余”取义于《三国志》裴松之注，即魏人董遇所说“为学当以三余，冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”意思是人们要利用一切空余时间发奋学习。

穿过天井，看到三余书屋，我急忙揉了揉眼睛，以为自己看错了。原来这是仿照“三味书屋”的陈设的“三余书屋”。“三余书屋”是“三味书屋”的原名。

此时只见一位带着口罩的老先生端坐其中，真的有种私塾的感觉。这是“三味”早读活动，以重现鲁迅作品的一些场景，感受鲁迅当年读书的环境。

随后我们来到寿家台门的后楼，这里分别是小堂前、书房和寿镜吾先生卧室的原状陈列。

在寿镜吾先生的卧室里放置着架子床、衣柜、箱柜、木躺椅、衣架、盥洗架等物品。由于寿镜吾先生教学很严谨，他每年只收八个学生，认为多收了教不过来，所以他的教学收入很有限，因此，我们现在看到的卧室摆设超过了当时寿镜吾先生实际的生活状况，其实他过着更为俭朴、清苦的生活。

再往后，便是三味书屋，一个三开间的小花厅，原本是寿家的书房。寿镜吾在这里坐馆教书达60年，从房屋建筑到室内陈设以至周围环境，基本保持当年原面貌。

三味书屋是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁至17岁在这里求学。学生的座位一共有11个；鲁迅的座位排在北墙边，是一张带抽屉的长方形桌子，桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。

这儿光线很暗，空气也显得潮湿。他的书桌右角，至今还刻有一个约一寸见方的“早”字，刀法简朴挺直，它是鲁迅幼年手刻的一件极为珍贵的木刻文物。鲁迅的座位，在书房东北角，一张硬木书桌是鲁迅使用过的原物。有一次鲁迅因故迟到，受到先生批评，就在书桌右上角刻“早”字以自勉。

正中上方悬挂着“三味书屋”匾额，是清朝著名书法家梁同书所题。

以前上学一直没懂什么是三味，难道是各种味道的三味吗？来到这里才知道，原来三味并不是我们经常说到的各种味道的味，而是指“三味是以三种味道来形象地比喻读诗书、诸子百家等古籍的滋味。幼时听父兄言，读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢。”

中间匾额之下挂着一幅画，画中有一只鹿，象征“福禄”，因为当时读书人都是为了高官厚禄。旁边竖着鲁迅的老师寿镜吾的画像。鲁迅评价他“极方正、质朴、博学”的人，他的为人和治学态度对鲁迅有极大的影响。

如今，三味书屋里，那幅画还在——肥大的梅花鹿依然伏在古树下，只是“人都到哪里去了？”的叫声早已换作一幅寿镜吾老先生的相片，搁置在案头。

看完三味书屋让我更能体会到鲁迅当年在这里读书的情景，从课本里读到的和现场看到感觉不太一样，现场看到的更多是课本里没有的。

书屋隔壁便是老先生“便饭小憩”之地。老旧的木躺椅、桌子，虽然历经岁月沧桑，依然坚固结实耐用，墙面也是粉刷过的，地板铺的光滑平整，无不透露出其生活极其节俭、清苦。

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【游】鲁迅故居

走出三味书屋，正好遇到一个旅行团聚在这里听导游讲解，我们就蹭了过去，才知道原来鲁迅和周恩来竟然都是周敦颐九世孙周澳的后人。周恩来与先生不仅同宗同族，还是远房亲戚，先生的母亲鲁瑞，是周恩来祖母鲁氏夫人的堂侄女，算起来两人好像还是同一个辈分？

想着想着，我们来到了鲁迅故居，也叫周家新台门，建于清乾隆年间，原为正屋五开门五进，现在保存下来的大都是后来仿造的。被誉为“民族魂”的一代文学宗师就诞生于斯，让人对这方圣土肃然起敬。

周家新台门，此台门修于清朝嘉庆年间，那时周家正处于鼎盛时期。1881年9月25日，我国现代著名的文学家鲁迅就诞生在这座台门内，并在这里生活了18年。

鲁迅对人生、社会的认识，在很大程度上源于新台门对他的影响。鲁迅先生一生中有三分之一的时光是在这里度过的，鲁迅亲身感受到了整个家族从显赫降为小康，再从小康走向没落的全过程。

一座新台门，不仅是一部家族史，也是一个时代的缩影。

周家新台门的第二进与祖居一样也是“德寿堂”，典型的江南敞厅风格。

匾下挂“松鹤图”大堂画一幅，并配对联一副：品节详明德性坚定，事理通达心气和平。

两排红木太师椅分列两侧，这里是周家各房公共活动的地方，用来举行红白大事和接待贵宾。

这座古朴的宅院，屋顶的瓦片、镂空的窗户、廊柱、木门都是青、黑色调，墙面是白色，黑白分明，以及盆景一样精致的绿植······这里的一切，都是那样的素雅。

鲁迅小时候生活起居的房间

从小鲁迅就在这里长大，如今房间里还摆放着木架床、书桌、笔砚，让我联想到幼年鲁迅在这里写字的场景。

1910年7月到1912年2月，鲁迅回绍兴任教时住在这里。他的第一篇文言文小说《怀旧》就是在这里写就。

这里有个天井叫作桂花明堂，种植着两棵桂花树，鲁迅小时候，经常坐在桂花树下乘凉，听继祖母给他讲“水漫金山”、“猫是老虎的师傅”的故事。

走过卧室区，穿过厨房、回廊和一个小院，就来到了我童年时代十分向往的“百草园”。鲁迅故居的 “百草园”，它几乎与鲁迅齐名，它是鲁迅儿时的乐土， 也是我最期待的地方。

因着鲁迅笔下那充满童趣的“百草园”，在我的记忆里深深的扎了根，承载了我青少年时就喜欢文学的梦。所以，我希望拜瞻他笔下真实的“百草园”，在这样的魅力下，我也算完成了一个夙愿吧。

突然，我眼前豁然开朗，一个清新的园子展现在眼前：碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树……周围短短的泥墙根······看着眼前的一切，不由得想起课文中学过的《从百草园到三味书屋》，觉得这里的一切是如此的熟悉。

那是一个不小的院落，里面有一块巨石，上书“百草园”几个大字。

我站在刻有“百草园”三个醒目字的大石头面前，环视眼前的百草园，它已经没有了鲁迅笔下描写的那么大，眼前除了短短的泥墙根和一口井、一棵高大的皂荚树外，很难再找到曾经的痕迹与踪影，游心生遗憾，感觉自己的心在书外。

看着那盘静默的石井栏，井口很小，水很浅，游人穿梭，漠然从旁边匆匆而过，好象忽略了它的存在，而我却独自徘徊于石井栏边，甚至想找出鲁迅当年的一个脚印。

认真读着石头上的鲁迅文字，心生怅然。梦已不在，眼前物是人非，空生几多感慨。

这个园子现在被修整得整洁，还种上了油菜花。据说，这里会根据不同的季节来种不同的花草。

转了一圈，我终于在泥墙根下看到了鲁迅和润土。

今天有幸走进鲁迅故里，圆了我的一个梦，一个关于百草园的梦。

从百草园转出来，我在另一个院中看到一个方形水池，水上的亭台楼阁古色古香，很有气势，可见鲁迅先生祖上还是很兴盛的，可惜后来家道中落，整个院子被朱家买去，改为朱家台门。

方池南岸建有一临水歇山顶半亭，后柱联为“地似三山春似海，花为四壁船为家”，此联为台门新主人朱阆仙的亲家、清末著名书法家陶浚宣（1846—1912）手笔；横额“鱼乐国”是明代书画家董其昌（1555—1636）的墨宝。

亭北石桥，直通池中船厅，计有三间，中间一间朝南开门，门楣上方悬有“乐水”匾；西首一间朝西开门，门楣上方悬有“宛在水中央”匾。

来到水池北岸，正对着“鱼乐国”时，我发现它竟然是一个临水的戏台。这样的临水戏台在江南一带的大户人家比较常见，每逢节日，都会请戏班来家里演出。在这里我再次遇到了鲁迅和润土，自己也仿佛与他们一起去听《社戏》······

沿着方池北岸前行，有一用四块巨石雕凿而成的圆洞门，门楣上的额题“磐庐”，为民国年间书法家汪恂所题，门联“泽绵文阙里，墅傍小琅琊”由清代“娄东派”画家何诗孙撰书。

据悉，此立石原为明代重臣朱赓之物，清光绪年间被朱家台门原主人朱阆仙购进，置于台门池畔，并命其宅为“磐庐”。

圆洞门背面门楣额题为“云谷绍芬”，也是汪恂的手笔。

如今的朱家台门内还有一个“鲁迅笔下风情园”，即通过“绍俗祝福”、“越俗漫话”、“迎神赛会”、“男婚女嫁”等几个主题陈列馆，将绍兴特有的民俗风情、历史典故展现在旅游者的面前。

走出新台门，沿着一条雨巷前行不久，便看到一座石牌坊立在路口，上书“德邻”两字，坊联为：翠竹虚心有节，君子朴实无华。据说，此牌坊是鲁迅逝世后当时政府赐予的。

来到主街上，回望这座两柱冲天的“仁里”石牌坊，只见牌坊两边各有一个石狮端坐，坊联为“旭日辉仁里，祥云护德邻”。

从鲁迅故居出来，走在街上，一座座白墙青瓦的房子，像是在诉说着这个城市的历史。

号称天下黄酒源绍兴，伴着一阵酒香，我们路遇绍兴黄酒馆，只见门口一副对联“刘伶借问谁家好，李白还言此处佳”。我们相视一笑，飘过。

继续前行，只见孔乙己身穿长衫，戴一副眼镜，手捏一粒茴香豆，两个孩子围着他要茴香豆。

鲁迅笔下的这个穷困潦倒的知识分子，鲜活地站在我面前。我仿佛看到，他给每人分一粒后，看看碟子里的茴香豆已不多，就用手罩住碟子，忙说“多乎哉，不多也”。

说到喝酒，孔乙己喝的正是这绍兴黄，至于“茴”字的四种写法，至今我也没搞明白。

孔乙己令咸亨酒店名满神州，也使绍式名菜成了来绍旅游者品味古城食文化的一大流行“食尚”。

鲁迅纪念馆以“老房子、新空间”的设计理念，使其与该地区传统街巷肌理保持统一。其外观采用绍兴台门建筑形式，主入口采用绍兴传统竹丝台门；地面采用绍兴传统的青石板。

由于沈园的预约时间眼看就要到了，无奈之下，我们只得放弃参观，留点儿遗憾，也给自己一个再来绍兴的理由。

临走时，我们在鲁迅纪念馆对面欣喜地看到墙上有“民族脊梁”四个镏金大字。“有的人死了，他还活着……”是啊，鲁迅先生应该永远活在人们的记忆中。

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【独白】

虽然此前我并未来过绍兴，但早就在课本中领略过它的风采。因此，刚一步入其中，似乎闻到了一股久违的气息，百草园、三味书屋、社戏、润土、咸丰酒店、孔已己······这些耳熟能详的名字立马呼之欲出！

这就是文字的力量，任凭时间飞逝，历史巨变，文字像是时光机的传输带，带着我们回到鲁迅先生的小时候，看他和小伙伴听油蛉低唱，蟋蟀弹琴，听他的朗朗读书声······

从鲁迅祖居到鲁迅故居，从百草园到三味书屋，俨然有种时空交错的感觉，虽然昔人已乘黄鹤去，但却留下了宝贵的精神遗产，仿佛鲁迅先生并未离去，而是永远地活在我们的心里。

环境孕育人才，人才也影响环境，绍兴的水土滋养了一代文豪，鲁迅还之以饱含深情的文字，将故乡的风土人情推向了全世界。

让我们重温郁达夫在《怀鲁迅》中写的一段话吧：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。”走进鲁迅故里，我们才明白了什么叫“民族魂”！

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未完待续，敬请期待《烟花三月，开着电车下江南（三十七）水上越州，爱情名园》

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往期回顾：

「原创」烟花三月，开着电车下江南（三十五）水上越州，书卷桥城

「原创」烟花三月，开着电车下江南（三十四）水下狮城，梦幻小学

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