人的肉体吃五谷杂粮长大，人的灵魂吃什么长大？让灵魂走出神秘

人拥有肉体和灵魂，它们都是慢慢成长起来的，不是一朝长成的。

我们知道，人的肉体是吃五谷杂粮长大的，人的灵魂是吃什么长大的呢？

我们需要把灵魂一词赶下神坛，让灵魂走出神秘，让灵魂走进现实。这样我们才有可能真正的认识灵魂、把握灵魂、利用灵魂。

人的躯体、肌体、器官，本质上都是通过食用五谷杂粮，再经过大约十六年的时间，逐渐长成成年人的身体。身体食用粮食，天经地义！无需多言!

前面几篇文章已经讲到人的灵魂又叫魂魄，分为魂与魄。

如果要问人的灵魂是食用什么长大的？只需要回答魂与魄分别是食用什么长大的！

魂与魄的关系，就是一阴一阳，一柔一刚，一静一动。

魂属阴，魄属阳；魂属柔，魄属刚;魂属静，魄属动。

魂与魄依然充满神话色彩、神秘无比，现实中的人们依然无法理解、无法把握，我们需要让灵魂走下神坛，走出神秘，走进现实。

上一篇文章已经利用排除法，明确了灵魂的现实存在形式就是：人的内心、心灵、心理等一切与心有关的集合体，都属于魂；人的观念、理念、信念、思想、思维、意识等一切与念有关的集合体都属于魄。

总而言之，人的内心与观念就是人的魂与魄。或者说人的心灵与思维意识就是魂与魄，也就是心与念。它们都不属于肉体。

身食粮，魂食信，魄食知。

身体以粮食为食，魂以相信为食，魄以知识为食。

人的肉体是食用五谷杂粮长大的；人的心魂、也就是魂是食用“相信”、“信任”长大的；人的魄也就是思想、思维是食用知识、认识长大的。

人有三宝：身、魂、魄；也可以叫另外一个名字身、心、念。

什么是“相信”？什么是魂食信？

人活着，就是利用五感六识等接收信息、处理信息。

人们面对一切外部信息都只有三种处理方式：相信、不信与怀疑。

人的一生，相信什么，就会铸就什么样的心灵，就会塑造出什么样的魂，也就是心魂！

一个小孩子很无知、很幼稚，很容易被自己人欺骗，不管你说什么，他都有可能相信。这种相信一切的行为是人类的本能，孩子们在利用“相信一切”的办法来填充自己的心灵、充实自己的魂。

这就像小孩子每天都要通过食用食物，用来长身体一样。他们也需要通过“相信”来壮大心魂。

你相信什么就会塑造什么样的心灵、也就会铸就什么样的魂！

一个人从小就相信佛，就会铸就向佛的心灵；

相信基督教义，就会铸就西方的处世价值观；

相信天下为公，就会铸就为国为民、与人为善的心灵世界；

相信唯利是图的理念，就会形成自私自利的内心世界；

相信不劳而获、坑蒙拐骗、走捷径、钻漏洞，也会形成专走旁门左道、歪门邪道的心灵世界。

人的魂、人的心灵世界、内心世界不是一天铸造起来的，它需要相信、需要接收处理信息，才能壮大心灵，所花费的时间可能是二十年、甚至三十年。

人生有三大成长：身体成长、心灵成长、思想成长。

身体的成长需要粮食，心灵的成长需要相信，思想的成长需要知识。

粮食可以铸造我们的身体；相信、信任可以铸就我们的心灵；知识、认知可以塑造我们的思想。

每一个人一生中，在不同阶段所相信的、信赖的、确信的、坚信的、怀疑的、不信的，都不可能完全一样。

这些不同就塑造了我们每一个人不同的心灵，进而形成不同的自我、不同的人格，最终造就了不同的人生！

老实的人、花心的人、随意的人，自信的人、自卑的人，他们之所以不一样，表现迥异，就是因为他们在心灵成长中，相信的东西不一样，从而塑造出不同的心灵。

成年人的世界充满了不容易，有来自于外面世界的不容易，也有来自于内心的不容易。常常会陷于有苦说不出，也无处诉说的境地。

须知，人们内心的一切苦痛、崩溃、酸楚，都是来源于在塑造心灵的过程中，信任、相信了错的东西。

人们一切痛苦的根源，就在于小时候，在塑造心灵的过程中，相信了很多不应该相信的东西。

这些相信的东西就会给我们未来进入社会、直接面对现实，埋下了心灵的漏洞。

当发现这些漏洞，想要重新建立自己的信任、信念，重新树立自己的世界观、人生观、价值观时，却又发现那是无比困难的，尤其是对于没有知识储备的人来说。

刚踏入社会，内心脆弱，与社会格格不入，内心不够强大，无法适应社会，这些都是因为在心灵成长的过程中，食用的不良物太多，相信了太多不应该相信的东西。

比如，“害人之心不可有，防人之心不可无”。很多人心中可能只相信了上半句，下半句却忘了，忽略了。

但是在心灵之中忽略等同于不信，而不信无法成为心灵的食粮！

唯有相信才能成为心灵、魂的粮食，才能以此塑造我们的心灵世界。

中国近代为什么会落后于西方？古代却能领先于世界？

其根源可能就是在于：人们在心灵塑造上出了问题，吃了太多不良物，好东西却没吃到。

远古时期，三皇五帝，夏商周，打造了中华民族领先于世界的基础。

后世却在国人的心灵塑造上出了问题，他们让老百姓只相信严苛的“三纲五常”等封建伦理。

比如严苛的“父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲”，人们的心灵被这些东西填满，就自然会极大地压抑、并摧残着人的个性，甚至完全扭曲了人们个性的发展。

这样的人群，从上到下，有钱的没钱的，有权的没权的，大家都一样，一个也没落下，这样的人们怎么能有创造力呢？怎么能不落后，怎么能不倒退呢？

而思想塑造又跟不上，不但教育没有，知识储备、知识传播也没有。我们的古代社会就这样自然而然地慢慢地落后于世界。

关于心灵的成长属于魂，关于思想的成长属于魄。

心灵的成长需要相信，思想的成长需要知识。

知识的传播需要文字，文字的掌握与运用需要教育。所以孔子《礼记》中才会说：“古之建国，教学为先”。

新中国一穷二白、百废待兴，为什么还要坚持在军中扫盲，在全国扫盲，要求妇女扫盲，坚持开展九年义务教育呢？

原因就在于人们思想的塑造需要知识，知识的传播需要文字。大家不能都是文盲。

思想、思维、观念、理念，信念，想法、观点、看法等都属于魄，也都是灵魂、魂魄的组成部分。

人的思想、思维，气魄、魄力，也就是人的魄，是通过食用什么成长起来的？

“魄”就是通过食用知识、认识慢慢成长起来的。而知识的传播与积累，需要文字，需要开展教育。魄就是念。

人的肉体是食用五谷杂粮长大的；

人的魂是食用“相信”长大的；

人的魄是食用“知识”长大的。

人拥有肉体和灵魂。要想驾驭灵魂、掌控灵魂、利用自己的灵魂，你首先需要相信灵魂是真实存在的。

其次需要相信灵魂的现实存在形式很出乎意料，我们需要把灵魂一词赶下神坛，让灵魂走进现实。需要明确认识到灵魂就是魂魄，就是魂与魄，就是心灵与思想，尽管他们可能并没有多么神奇且神秘的能力。

即使现在我们明确了身、魂、魄分别是食用粮食、相信、知识成长起来的，我们可能依然无法驾驭自己的灵魂。

因为心灵、思想依然无比复杂。自古以来，儒道佛、诸子百家，包括心理学、哲学、文学等都有很多关于心灵，关于思想、思维，关于理念、观念等的学说，但是又有谁、又有多少人能够掌握这些知识，能够把它们融会贯通呢？

但是如果把灵魂赶下神坛，撕下灵魂神鬼莫测的外衣，明确其现实存在的形式与方式，这就给人们认识它、掌握它、利用它指明了前进的方向。

如果先认识灵魂，魂与魄，也就是心灵与思想，再认识儒道佛、诸子百家、心理学、哲学等就会像拥有了纲纪一样，条理清晰、一目了然。

你会发现他们的学说都只是关于灵魂的某一方面的知识。我们之所以看不懂、把握不准、理解不透，只是因为我们在管中窥豹、自然难见全貌。

心理学是研究人的心理的，只通过表象，能抓住心灵的本质吗？

儒家修行从身体开始，围绕身体下功夫。讲究“非礼勿听、非礼勿动”。

佛家修心，大多是对于心灵的研究。

哲学偏向于思想、思维，西方科学也只是一种思维方法的运用。它们都属于灵魂的学说与研究。

人类自身除了拥有肉体和灵魂，再无其它。

西方领先于世界，只是因为他们执行了较为正确的思维方式，并不是因为他们拥有多么高尚的灵魂。

中国近代落后于世界，只是因为古代人们在心灵塑造上出现了问题，导致正常的思维都无法开展，而并不是因为我们的灵魂低人一等。

再者说，人的肉体与灵魂都是可以后天干预与影响的。

利用灵魂，需要驾驭灵魂，进而需要驾驭心灵，掌控思想。

认清复杂的内心，把握多变的思想，是人生的基本功课，在现实里却没有答案。我们不妨在道德经里找一找答案。

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